发布日期:2024-07-25 23:54 点击次数:155
近日,考古责任者公布了海昏侯刘贺墓出土的“丹画盾”和“孔子镜屏”的一些细节信息,让咱们能够愈加深化了解这两件文物。那么【MKCK-001】BEST OF E-BODY LOVERS 2008,“丹画盾”和“孔子镜屏”究竟是什么,又反馈了哪些历史信息呢?
蔚为大不雅的海昏侯墓
2011年3月23日,江西电视台新闻热线接到电话,有村民称江西南昌新建区墎墩山上的一座古代墓葬被盗。考古责任主说念主员得知后,立即到现场进行勘测,发现存一个约14米的盗洞,直达主椁室的中心位置。
考古东说念主员通过不雅察被盗墓贼打出来的椁木、白膏泥、柴炭等留传物,并闻到墓葬中飘出来原木的香气,判断出这是一座高档贵族墓。同庚4月,江西省文物考古究诘所对此处墓葬进行抢救性发掘,考究拉开了西汉海昏侯墓考古的帷幕。
海昏侯墓古迹公园
据考古发现,海昏侯刘贺墓园位于墎墩山上,由刘贺与夫东说念主两座主墓、七座祔葬墓、一条外藏坑和园墙、北、东门杰外出阙等探究确立组成,是我国迄今王法所发现保存最佳、功能布局最了了、结构最完整、祭祀体系最完备的西汉诸侯墓园。
海昏侯墓园又坐落在海昏侯国的皆邑——紫金城古迹中。扫数紫金城古迹,除了刘贺本东说念主的墓园,还有三代海昏侯的墓园,以及成片的贵族、子民墓葬。皆城占地3.6渊博公里,其中墓葬区有1.4渊博公里。
比较汉代其他高档贵族墓葬,刘贺墓园的保存齐备尤为艰辛。为什么莫得被盗墓贼损坏呢?正本在东晋建武二年(318),豫章郡发生地面震,海昏县一带团结到鄱阳湖中。恰是这么的原因,海昏侯墓墓室崩塌,被地下水团结。
南朝宋时,鄱阳湖地下水位又上升,海昏侯墓得以幸存。随葬的一批竹木漆器,在地下水的环境中保存荒芜成心。其后水位下落,五代时曾有盗墓贼光顾,还在盗洞留住了一盏灯具,但也莫得能插足主椁室。
海昏侯墓出土金器
第四色刘贺与夫东说念主的主墓占据了扫数刘贺墓园的最高、最中心的位置,墓内建有约400渊博米的方形木结构椁室。其中出土了金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹编、草编、纺织品和竹简木牍等文物约1万余件。
其中不少青铜器、玉器、漆木器,工艺精良、图案细腻,具有极高的艺术好意思学价值。5200余支竹简和180版木牍,其中包括儒家“六艺”经典与“诗赋”“六博”“方术”和诏书、奏牍、孔子衣镜等内容,具有极高的历史文件价值。
在刘贺墓诸多文物中,最让东说念主叹为不雅止的,还要数出土的金器。刘贺墓共出土金器478件115公斤,其中金饼385枚、马蹄金48枚、麟趾金25枚、金版20块,是于今王法我国汉墓考古中,发现款器数目最多、种类最全的一次。
以上金器皆是其时的金币。而在墓室北藏椁的钱库中,又发现了约200万枚10余吨五铢铜钱,为汉武帝、昭帝、宣帝三朝时所铸,止境于豫章郡太守约50年俸禄。出土时最高处有1.35米之高,可谓是果然的堆积如山了。
海昏侯墓出土铜钱
细腻的丹画盾:武器如故仪仗?
刘贺墓共出土漆器2300余件,包括鼎、壶、杯、盘等饮食用具,和几案、屏风、奁盒等生存用具,这也我国汉墓考古中出土漆器数目较多的一次。其中就出土了数十件漆木盾,该批漆木盾大小周边、纹饰周边、铭文疏通,自称“丹画盾”。
丹画盾胎骨为薄木胎,在木胎前后两面装裱麻布,并在麻布上进行髹漆。形制为源于战国、秦汉通行的双弧盾。其中一件保存较好的盾牌,长90.6厘米、宽50.4厘米、厚1.1厘米、合手长27厘米。
丹画盾的正面绘图蛟龙一条,有龙首龙身朝左与龙首龙身朝右的区别。蛟龙无角,双手前伸,双腿蹲坐,怒视吐舌,立耳竖须。之是以被称作“蛟龙”,是因为它的颈部有较多的白色雀斑。
字据《山海经·中山经》郭璞注,蛟“似蛇而四脚,小头细颈,颈有白瘿。”白色雀斑能够即是“白瘿”。丹画盾的后头图案一致,均分为坎坷两层,表层为“斗牛图”,画着一位力士正在斗牛;基层为“斗虎图”,画着另一位力士正在斗虎。
丹画盾归附件正面(友敖强摄于海昏侯国古迹博物馆)
丹画盾后头盾首处,用黑漆写着36个字,内容为:“私府髹丹画盾一,用漆二升十籥,胶筋、丹臾、丑布、财用、工牢,并直五百五十三,昌邑九年造,廿。”这句话说的是昌邑王九年时,昌邑国的官署(私府)制造了二十件丹画盾。
每件用漆量为今天0.2升傍边(二升十籥,汉代2.5升),ADY材料包括动物胶(胶筋)、丹朱(丹臾)、苎麻布(丑布)、木柴与用具(财用)和工钱(工牢),每件价值553个五铢钱。刘贺曾任昌邑王,这些盾牌如故在昌邑国所作。
咱们关于盾牌并不生疏,它是从上古期间流传于今的一种小心性武器。《韩非子》就纪录了“格格不入”的寓言故事,而早在商代殷墟古迹中,就发现了殉东说念主手中的盾。不外,刘贺这种批量制作且作念工细腻的漆木盾,却似乎不是行为实军功能使用。
其实,大臣随葬武器,在其时亦然犯讳的。早在汉景帝时,丞相周亚夫的宗子为周亚夫采购一批甲盾行为陪葬品,导致周亚夫被捕下狱。狱吏声称周亚夫即使不在地上反、也要在地下反,气得周亚夫绝食而死。
这么看来,刘贺这种丹画盾,应该也并非武器,而仅仅宫廷乐东说念主用于饰演武舞的仪仗用具。
丹画盾归附件后头(友敖强摄于海昏侯国古迹博物馆)
荒芜的孔子镜屏:最早的孔子的画像
孔子镜屏夙昔也被称为孔子屏风、孔子衣镜,是绘图孔子画像并纪录孔子生良善弟子情况的一套文物。其既有衣镜的“修容”功能,又有屏风的“侍侧”功能。该套镜屏由一块青铜大方镜、漆木边框及底座和一块漆板及底座组成。
其中漆木边框外围高96厘米、宽68厘米,嵌入其中的衣镜高70.3厘米、宽46.5厘米,组成镜屏的主体部分;漆板宽46厘米,高度因损毁严重不解。那么,漆板的高度到底是和衣镜一致,如故和漆木边框外围一致呢?
咱们先看下漆板的内容。在漆板正面上侧,书写了一篇《衣镜赋》,其中轮廓了镜框正反两面内容,不错由此归附出镜屏主体部分的结构;正面下侧绘图了钟子期听琴图,其中钟子期跪坐听琴,但不见伯牙弹琴,应该一经损毁。
伯牙、子期的故事最早见于《吕氏春秋》,到汉代一经是脍炙东说念主口的传奇。后头绘图书写了孔子弟子曾子、子张的画像和列传。子张列传还比较完整,子张画像和曾子画像、列传均损毁一经严重。
夙昔往往把漆板以为是与衣镜配套的镜盖,从其内容来看,照实亦然衣镜的缓助;但不成否定的是,其内容又具有一定的独处性。马王堆汉墓不同墓葬各出土一件独扇屏风,似乎独扇屏风是其时主流。
而从北关一号汉墓石屏风上的屏风画像来看,至迟东汉已有两屏组合、曲尺相夹、围于榻侧的两扇屏,主东说念主坐于两屏中间。这么看来,这块漆板似乎亦然与衣镜组合的屏风,但其莫得衣镜功能。故它的高度,应当与漆木边框外围一致,简短是96厘米。
衣镜正面的一圈漆木边框,绘图了东王公、西王母等仙东说念主和青龙、白虎、朱雀等神兽的图案。而衣镜后头的整块漆木边框,内容就最引东说念主耀眼了。其等分为上中下三栏东说念主物,最上头的是孔子和颜回,中间的子贡和子路,底下的子羽和子夏,两侧是列传。
其中孔子的画像是我国迄今王法发现最早的孔子画像,画像中孔子戴着小冠,留有长须,穿深色长袍、着翘头履。可见,衣镜后头与漆板后头衔接,共同组成孔子杰出弟子的画像与列传,两面相对主东说念主榻。
至于孔子杰出弟子的列传,其实与《史记·孔子世家》《仲尼弟子列传》《太史公自序》及《论语》的纪录基本一致,但部安分容略有进出。其中最主要的即是称孔子诞生系“叔梁纥与颜氏女野居而生”,与《孔子世家》的“纥与颜氏女野合而生”不同。
唐代司马贞以为“野合”是叔梁纥年老、颜徵在幼年而折柳礼节;但野居的意道理味应当是指,孔子的父母居住在原野、莫得进程考究婚典,而生下他。而这层意道理味似乎更适宜内容,足以解说前东说念主解释为误。
海昏侯墓出土的荒芜文物五花八门,这内容上与汉代东说念主“事死如事生”的不雅念关联。其时东说念主以为东说念主牺牲之后到达天堂,是以养活死者要像养活生者相通。他生平使用的物品,牺牲后仍然要使用。
即使刘贺是一位被废黜的天子,他牺牲后能够享有的陪葬品,仍能让两千年后的咱们口呿舌挢。这亦然因为汉朝大一统,浩繁的国度权柄从民间褫夺了无数资源,是以贵族能享受富饶的生存,但无数资产也就这么滥用。直到东汉末年炮火连天,曹操因为刨了许多汉朝诸侯的坟,知说念身后宅兆再怎样豪华也会腐烂,同期又怕别东说念主刨我方的坟,乃致力于方针薄葬,汉朝厚葬之风才告一段落。
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